|
المداومة على العمل الصالح وإن قل: عن عائشة رضي الله عنها ، أنها قالت: سُئل رسول الله صلى الله عليه وسلم : أي الأعمال أحب إلى الله؟ قال: (( أدوَمها وإن قلَّ )) [ متفق عليه أثابك الله مجبورة ع هذا الجهد الرائع و التذكير الجميل جعله الله في ميزان حسناتك |
| إهداء الطعام بين الجيران: عن أبي ذر الغفاري رضي الله عنه قال: إن خليلي ﷺ أوصاني: " إِذَا طَبَخْتَ مَرَقًا فَأَكْثِرْ مَاءَهُ، ثُمَّ انْظُرْ أَهْلَ بَيْتٍ مِنْ جِيرَانِكَ، فَأَصِبْهُمْ مِنْهَا بِمَعْرُوفٍ". رواه مسلم. وعن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " يَا نِسَاءَ المُسْلِمَاتِ، لاَ تَحْقِرَنَّ جَارَةٌ لِجَارَتِهَا، وَلَوْ فِرْسِنَ شَاةٍ". رواه البخاري.💕 |
*من سنن الرسول ﷺ : عدم نزع اليد عند المصافحة حتَّى ينزعها الآخـر: عن أنس رضي الله عنه قال: كان رسول الله ﷺ* إذا صافح رجلاً لم يترك يده؛ حتَّى يكون المصافح هو التَّارك ليد رسول الله ﷺ . صحَّحه الألباني وتذكر* قول رسول الله ﷺ: "ما مِن مُسْلِمَينِ يلتَقيانِ فيتَصافَحانِ، إلَّا غُفِرَ لَهُما قبلَ أن يَتفرَّقا". صححه الألباني* |
سؤال الله الإعانة على ذكره وشكره وحسن عبادته، قبل السلام من كل صلاة: عَنْ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ رضي الله عنه أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ أَخَذَ بِيَدِهِ ، وَقَالَ:" يَا مُعَاذُ، وَاللَّهِ إِنِّي لَأُحِبُّكَ، وَاللَّهِ إِنِّي لَأُحِبُّكَ، فَقَالَ: أُوصِيكَ يَا مُعَاذُ لَا تَدَعَنَّ فِي دُبُرِ كُلِّ صَلَاةٍ تَقُولُ: اللَّهُمَّ أَعِنِّي عَلَى ذِكْرِكَ وَشُكْرِكَ وَحُسْنِ عِبَادَتِكَ". صححه الألباني |
(التلبينة) للمريض والمحزون: عَنْ عَائِشَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ ﷺ أَنَّهَا كَانَتْ إِذَا مَاتَ الْمَيِّتُ مِنْ أَهْلِهَا فَاجْتَمَعَ لِذَلِكَ النِّسَاءُ، ثُمَّ تَفَرَّقْنَ إِلا أَهْلَهَا وَخَاصَّتَهَا، أَمَرَتْ بِبُرْمَةٍ مِنْ تَلْبِينَةٍ فَطُبِخَتْ، ثُمَّ صُنِعَ ثَرِيدٌ فَصُبَّتْ التَّلْبِينَةُ عَلَيْهَا، ثُمَّ قَالَتْ: كُلْنَ مِنْهَا، فَإِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ يَقُول: " التَّلْبِينَةُ مُجِمَّةٌ لِفُؤَادِ الْمَرِيضِ، تَذْهَبُ بِبَعْضِ الْحُزْنِ ". رواه البخاري ومسلم @ *وعنها رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا أَنَّهَا كَانَتْ تَأْمُرُ بِالتَّلْبِينِ لِلْمَرِيضِ وَلِلْمَحْزُونِ عَلَى الْهَالِكِ، وَكَانَتْ تَقُولُ: إِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ يَقُول:ُ " إِنَّ التَّلْبِينَةَ تُجِمُّ فُؤَادَ الْمَرِيضِ، وَتَذْهَبُ بِبَعْضِ الْحُزْنِ ". رواه البخاري ومسلم |
اقتباس:
وأحسن إليكِ فيما قدمتِ .. |
لايزال الخير منهمرا في شهر الخير
جزاك الله خير |
دعاء التعار من الليل: عنعبادة بن الصامت رضي الله عنه عن النبي ﷺ قال : "من تعار من الليل فقال: ﻻ إله إﻻ الله وحده ﻻ شريك له له الملك وله الحمدوهو على كل شيء قدير، الحمد لله، وسبحان الله، وﻻ إله إﻻ الله، والله أكبر، وﻻ حول وﻻ قوة إﻻ بالله، ثم قال: اللهم اغفر لي، أو دعا؛ استجيب له. فإن توضأ وصلىقبلت صﻼته". أخرجه البخاري @ معنى ( تعار ) اي انتبه من نومه . قال الشيخ العباد في شرح سنن ابي داوود :* " قوله: [ (من تعار من الليل) ] يدخل في هذا ما إذا استيقظ من غير إرادة منه، أو عمل شيئاً ينبهه ليقوم، فكل ذلك داخل؛ لأن كله استيقاظ سواء كان بسبب أو بغير سبب". |
المضمضة من اللبن: عن ابن عباس رضي الله عنه، أن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- شرب لبنًا فمضمض، وقال: (( إن له دسمًا )). متفق عليه.* * |
كفُّ الصِّبيان عن الخروج من المنزل عند أول قدوم اللَّيل، وتغطية الإناء في اللَّيل: عن جابر رضي الله عنه قال: قال رسول الله ﷺ : (إذا كان جنح الليل أو أمسيتم، فكفُّوا صبيانكم؛ فإنَّ الشَّيطان ينتشر حينئذ، فإذا ذهب ساعة من الليل، فخلوهم، وأغلقوا الأبواب، واذكروا اسم الله، فإنَّ الشَّيطان لا يفتح باباً مغلقاً، وأوكوا قربكم، واذكروا اسم الله، وخمِّروا آنيتكم، واذكروا اسم الله، ولو أنَّ تعرضوا عليه شيئاً، وأطفئوا مصابيحكم) متفق عليه. |
إرشاد التائه والضال في طريقه: *عن أبي ذر رضي الله عنه، قال: قال رسول الله ﷺ : " وإرشادك الرَّجل في أرض الضَّلال لك صدقة". ♥وقد جاء في الحديث نفسه سنن عديدة حث عليها رسولنا الكريم ﷺ قال ﷺ : "تبسُّمك في وجه أخيك لك صدقة، وأمرك بالمعروف ونهيك عن المنكر صدقة، وإرشادك الرَّجل في أرض الضَّلال لك صدقة، وبصرك للرَّجل الرَّديء البصر لك صدقة، وإماطتك الحجر والشَّوكة والعظم عن الطريق لك صدقة، وإفراغك من دلوك في دلو أخيك لك صدقة". صححه الألباني |
البكور: *عن صَخْرٍ الغَامِدِيِّ ـ رضي الله عنه ـ عن النبي ﷺ قال: " اللهمَّ بارك لأُمتي في بُكُورها"، وكان إذا بعث سَرِيَّةً أو جيشًا؛ بعثهم من أول النهار. وكان صخر رجلًا تاجرًا، فكان يبعث تجارته من أول النهار، فَأثرَى وكَثُرَ ماله. قال الألباني: حديث صحيح *في بكورها: أول النهار. هنيئا لأهل البكور فقد دعا لهم حبيبهم الرسول ﷺ. * |
الجد والاجتهاد في العشر الأواخر من رمضان؛ الزائد عن اجتهاده في غيره من الأيام: عن عائشة رضي الله عنها قالت : " كان رسول الله ﷺ يجتهد في العشر الأواخر ما لا يجتهد في غيره" . رواه مسلم* وقالت أيضاً رضي الله عنها فيما رواه الإمام مسلم : "كان رسول الله إذا دخل العشر، أحيا ليله، وأيقظ أهله، وجدَ ، وشد المئزر " . |
| عقد التسبيح والتهليل ونحوهما (باليد): * ومعنى " عقد التسبيح " أي : عدُّه . عَنْ يُسَيْرَةَ بِنتِ يَاسر رضي الله عنها قَالَتْ : قَالَ لنا رسول الله ﷺ: " عَلَيْكُنَّ بِالتَّسْبِيحِ وَالتَّهْلِيلِ وَالتَّقْدِيسِ وَاعْقِدْنَ بِالْأَنَامِلِ فَإِنَّهُنَّ مَسْئُولَاتٌ مُسْتَنْطَقَاتٌ وَلَا تَغْفُلْنَ فَتَنْسَيْنَ الرَّحْمَةَ ". رواه الترمذي وأبو داود، وحسَّنه الألباني |
| العفو عن الخدم عند الخطأ؛ وتكرار هذا العفو: * عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال: جاء رجل إلى النبي ﷺ فقال: يا رسول الله كم نعفو عن الخادم؟ فصمت، ثم أعاد عليه الكلام، فصمت، فلما كان في الثالثة قال: "اعفوا عنه في كل يوم سبعين مرة". صححه الألباني |
إسباغ الوضوء على المكاره: عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ قَالَ: «أَلَا أَدُلُّكُمْ عَلَى مَا يَمْحُو اللهُ بِهِ الْخَطَايَا، وَيَرْفَعُ بِهِ الدَّرَجَاتِ؟» قَالُوا بَلَى يَا رَسُولَ اللهِ قَالَ: «إِسْبَاغُ الْوُضُوءِ عَلَى الْمَكَارِهِ، وَكَثْرَةُ الْخُطَا إِلَى الْمَسَاجِدِ، وَانْتِظَارُ الصَّلَاةِ بَعْدَ الصَّلَاةِ، فَذَلِكُمُ الرِّبَاطُ». رواه مسلم ☆ قال القاضي عياض - رحِمه الله -: "إسباغ الوضوء: تَمامه، والمكاره تكون بشدَّة البرد، وألَم الجسم ونحوه". |
سنة منسية - المشي حافياً - نص الحديث : حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ أَخْبَرَنَا الْجُرَيْرِيُّ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بُرَيْدَةَ أَنَّ رَجُلًا مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَحَلَ إِلَى فَضَالَةَ بْنِ عُبَيْدٍ وَهُوَ بِمِصْرَ ، فَقَدِمَ عَلَيْهِ فَقَالَ : أَمَا إِنِّي لَمْ آتِكَ زَائِرًا وَلَكِنِّي سَمِعْتُ أَنَا وَأَنْتَ حَدِيثًا مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَجَوْتُ أَنْ يَكُونَ عِنْدَكَ مِنْهُ عِلْمٌ ، قَالَ : وَمَا هُوَ ؟ قَالَ : كَذَا وَكَذَا . قَالَ : فَمَا لِي أَرَاكَ شَعِثًا وَأَنْتَ أَمِيرُ الْأَرْضِ ؟ قَالَ : إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَنْهَانَا عَنْ كَثِيرٍ مِنْ الْإِرْفَاهِ ، قَالَ : فَمَا لِي لَا أَرَى عَلَيْكَ حِذَاءً ؟ قَالَ كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَأْمُرُ |
المضمضة والاستنشاق من غرفة واحدة: عن عبدالله بن زيد رضي الله عنه ، أنَّ رسول الله صلى الله عليه وسلم : (( تمضمض ، واستنشق من كف واحدة )) [ رواه مسلم: 555 ] . |
اختيار أمير في السفر: عن أبي سعيد ، وأبي هريرة ـ رضي الله عنهما ـ قالا: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : (( إذا خرج ثلاثة في سفر فليؤمروا أحدهم )) [ رواه أبو داود: 2608 ] . |
التزاور في الله : عن أبي هريرة رضي الله عنه ، عن النبي صلى الله عليه وسلم : (( أن رجلاً زار أخاً له في قرية أخرى ، فأرصد الله له على مدرجته ملكًا ( أي: أقعده على الطريق يرقبه ) فلما أتى عليه قال: أين تريد؟ قال: أريد أخاً لي في هذه القرية. قال: هل لك عليه من نعمة تربها؟ قال: لا ، غير أني أحببته في الله عز وجل ، قال: فإني رسول الله إليك ، بأن الله قد أحبك كما أحببته فيه )) [ رواه مسلم: 6549 ]. |
البدء بالمسجد إذا قدم من السفر: عن كعب بن مالك ـ رضي الله عنه ـ قال: (( كان النبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ إذا قدم من سفر بدأ بالمسجد فصلى فيه )) [ متفق عليه: 443-1659 ] . |
*حديث عظيم من دخل بيته فسلم فهو ضامن على الله تعالى 💐 عَنْ أَبِي أُمَامَةَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: (ثَلَاثَةٌ كُلُّهُمْ ضَامِنٌ عَلَى اللَّهِ إِنْ عَاشَ رُزِقَ وكُفِيَ وَإِنْ مَاتَ أَدْخَلَهُ اللَّهُ الْجَنَّةَ: مَنْ دَخَلَ بَيْتَهُ فسلَّم فَهُوَ ضَامِنٌ عَلَى اللَّهِ وَمَنْ خَرَجَ إِلَى الْمَسْجِدِ فَهُوَ ضَامِنٌ عَلَى اللَّهِ وَمَنْ خَرَجَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَهُوَ ضَامِنٌ عَلَى الله) [تعليق الشيخ الألباني] صحيح ـ ((صحيح أبي داود)) (2253)، ((المشكاة)) (727). عن أبي أمامة الباهلي - رضي الله عنه - أن رسول الله - صل الله عليه وسلم - قال : [ ثلاثةٌ كلُّهم ضامنٌ على الله إن عاش رُزِقَ و كُفِيَ ، و إن مات أدخله اللهُ الجنَّةَ : من دخل بيتَه فسلّم ، فهو ضامنٌ على اللهِ. ومن خرج إلى المسجدِ فهو ضامنٌ على اللهِ. ومن خرج في سبيلِ اللهِ فهو ضامنٌ على اللهِ ]. | صححه الألباني في صحيح الترغيب 321 | وعن أنس بن مالكٍ رضي الله عنه قال: قال رسول الله - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: "يا بُنيَّ إذا دخلت على أهلك فسلِّم، فتكون بركة عليك وعلى أهل بيتِكَ". رواه الترمذي عن علي بن زيد عن ابن المسيب عنه وقال: "حديث حسن صحيح غريب". قال الألباني حسن لغيره |
للاسف الكثير من المسلمين هجر هذه السنن
بل الجيل الجديد لايعرفها لان القدوه من الاباء والامهات تروكها فجهلها الابناء اللهم رد المسلمين اليك ردا جميلا وجزاك الله خير |
- تحري ساعة الإجابة يوم الجمعة: عن أبي هريرة رضي الله عنه ، أن رسول الله ـ صلى الله عليه وسلم ـ ذَكَرَ يوم الجمعة فقال: (( فيه ساعة، لا يوافقها عبد مسلم ، وهو قائم يصلي ، يسأل الله تعالى شيئًا ، إلا أعطاه إياه )) وأشار بيده يقللها. [ متفق عليه: 935 - 1969 ]. |
✍🏻 [سنة مهجورة] أربع ركعات بعد العشاء يعدلن بمثلهن من ليلة القدر 📍عن عبد الله بن عمرو قال: " مَنْ صَلَّى أَرْبَعًا بَعْدَ الْعِشَاءِ كُنَّ كَقَدْرِهِنَّ مِنْ لَيْلَةِ الْقَدْرِ" وهذا إسناد صحيح جدا على شرط الشيخين وهو وإن كان موقوفا على عبد الله بن عمرو رضي الله عنه لكن حكمه كحكم المرفوع إلى النبي صلى الله عليه وسلم لأنه لا يقال بالرأي والاجتهاد وإنما هو من الأخبار الغيبية التي لا تقال إلا بتوقيف من النبي صلى الله عليه وسلم. مصنف ابن أبي شيبة📚 وعن عائشة قالت :" أَرْبَعٌ بَعْدَ الْعِشَاءِ يُعْدَلْنَ بِمِثْلِهِنَّ مِنْ لَيْلَةِ الْقَدْرِ " إسناد صحيح على شرط البخاري ومسلم. كما في مصنف ابن أبي شيبة 📘 📍وعن عبد الله قال: " مَنْ صَلَّى أَرْبَعًا بَعْدَ الْعِشَاءِ لاَ يَفْصِلُ بَيْنَهُنَّ بِتَسْلِيمٍ عُدِلْنَ بِمِثْلِهِنَّ مِنْ لَيْلَةِ الْقَدْرِ. " 📝هذا سند صحيح إلى عبد الله بن مسعود وحكمه كالمرفوع وهو نص على أنها تصلى بتسليمة واحدة وهذه فائدة عزيزة جدا فشد يديك عليها 📙وقال العلامة الألباني رحمه الله : ( لكن الحديث قد صح موقوفاً عن جمع من الصحابة ؛ فأخرجه ابن أبي شيبة في "المصنف (2/ 72/ 1) " ، وابن نصر أيضاً عن عبد الله بن عمرو قال : من صلى بعد العشاء الآخرة أربع ركعات؛ كن كعدلهن من ليلة القدر . وإسناده صحيح . ثم أخرج ابن أبي شيبة مثله عن عائشة ، وابن مسعود ، ومجاهد ، وعبد الرحمن بن الأسود موقوفاً عليهم. والأسانيد إليهم كلهم صحيحة - وهي وإن كانت موقوفة ؛ فلها حكم الرفع ؛ لأنها لا تقال بالرأي ؛ كما هو ظاهر). أهـ 🌴وقال الشيخ : عبد المحسن العباد 🌱 صح عن جمع من الصحابة عن عائشة رضي الله عنها ، وعن ابن مسعود رضي الله عنه وعبدالله بن عمرو عند ابن أبي شيبة بسند صحيح. 📍🌾وقال بعض أهل العلم إن جزم الصحابي به يدل على أنه مرفوع لأن مثل هذا لايقال بالرأي خاصة مثل هذا الفضل العظيم وهذا التخصص بهذا الوقت بهذه الركعات وهذا الوقت لا يكون من قبل الرأى ولهذا ذهب بعض أهل العلم إلى مشروعية أربع ركعات بعد العشاء. . 🌴 وقد ذكروا الحنابلة في كشاف القناع .. 📍يستحب أن يصلي أربع ركعات وينبغي أن يعلم أن هذه الأربع ليست من سنن الرواتب ولا من قيام الليل بالمعنى الخاص وإنما هي نفل مطلق ليست من راتبة العشاء والأفضل أن تصلى هذه الأربع بتسليمة واحدة لما ثبت عن ابن مسعود |
الله يجزيك خيرا على هذه المواضيع
ونسال الله العون ولك سلامي |
لمن يفتقدون البركة في البيوت [ سنّةمهجورة بعد الوضوء ] " خَرَّجَ الحديث العلامة ناصر الدين الالباني رحمه الله " فقدنا البركة في بيوتنا بسبب عدم علمنا لسنة نبينا محمد صلى الله عليه وسلم قول : ( اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِي ذنبي ووسع لي في داري وبارك لي في رزقي ) بعد الوضوء . • عن أبي موسى الأشعري رضي الله عنه قال : أتيت رسول الله عليه الصلاة والسلام بوضوء فتوضأ فسمعته يقول : ( اللهم اغفر لي ذنبي ووسع لي في داري وبارك لي في رزقي ) فقلت يا نبي الله ، سمعتك تدعو بكذا وكذا ، قال : ( وهل تركن من شيء ) رواه النسائي في السنن الكبرى (9908) وابن السني في عمل اليوم والليلة (28) وصححه الحافظ النووي في الأذكار (74) وله شاهد عن أبي هريرة رضي الله عنه رواه الترمذي (3500) وقال : حديث غريب . وحسنه الألباني في صحيح الجامع (1265) ملاحظة :- هذا الدعاء يقال بعد الذكر الوارد بعد الوضوء. |
الادعيه المأثوره كثيره وكلها بركه
لكن للاسف لانجد من يستن بهذه السنن العظيمه نسال الله التوفيق ويعطيك العافيه |
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته سنة نبوية مهجورة إﻻ مارحم الله لإجابة الدعاء عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ رضي الله عنه قَالَ : ?جَاءَتْ أُمُّ سُلَيْمٍ إِلَى النبيﷺَ فَقَالَت: ْ يَا رَسُولَ اللَّهِ ?عَلِّمْنِي كَلِمَاتٍ أَدْعُو بِهِنَّ. قَالَ : “تُسَبِّحِينَ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ عَشْرًا وَتَحْمَدِينَهُ عَشْرًا وَتُكَبِّرِينَهُ عَشْرًا ثُمَّ سَلِي حَاجَتَكِ فَإِنَّهُ يَقُولُ : قَدْ فَعَلْتُ قَدْ فَعَلْتُ” ?صححه الالباني |
تتبع سنن الرسول صلى الله عليه وسلم
في أقواله وأفعاله معين يفيض على العبد أجراً عظيماً ، وسبب لاستجابة الدعاء . الله يجزيك الخير على هذه الفائدة . |
سنن وقت نزول المطر 💦💦 هذه أربع سنن قولية وفعلية يستحب أداؤها عند نزول المطر وأثناء نزوله وبعده ، وحريٌ بكل محب للخير لنفسه أن يحرص عليها وأن يعلمها لمن حوله : 🎐 السُـنة الأولى : عند أول نزول المطر أن تقول : "اللهم صيـباً نافعاً" ، فعن عائشة رضي الله عنها أن رسـول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا رأى المطر قال: " اللهم صيـباً نافعاً " رواه البخاري 🎐 السُـنة الثانية : أثناء نزول المطر أن تقف تحت المطر وتحسر عن شيء من ملابسك ليصيب المطر جسدك رجاء البركة ، لحديث أنس رضي الله تعالى عنه قال : " أصابنا ونحن مع رسول الله صلى الله عليه وسلم مطر فحسر رسول الله صلى الله عليه وسلم ثوبه حتى أصابه من المطر ، فقلنا : يا رسول الله لم صنعت هذا ؟ قال : لأنه حديث عهد بربه تعالى " . رواه مسلم .قال النووي : " قوله : معنى حسر كشف ، أي كشف بعض بدنه ، ومعنى حديث عهد بربه أي بتكوين ربه إياه ، ومعناه أن المطر رحمة وهي قريبة العهد بخلق الله تعالى لها فيتبرك بها ". 🎐 السُـنة الثالثة : أثناء نزول المطر أن تدعو الله تعالى وتسأله من خيري الدنيا والآخرة فإن ذلك موضع إجابة لأنه يوافق نزول رحمة من رحمات الله عز وجل ففي الحديث " ثنتان ما تردان : الدعاء عند النداء ، وتحت المطر" صحيح الجامع . 🎐 السُـنة الرابعة : بعد نزول المطر أن تقول : " مطرنا بفضل الله ورحمته " |
" مطرنا بفضل الله ورحمته جزاك الله خير |
أيضا كان صلى الله عليه وسلم إذا اشتد المطر قال : ( اللَّهُمَّ حَوَالَيْنَا وَلاَ عَلَيْنَا ، اللَّهُمَّ عَلَى الآكَامِ وَالظِّرَابِ ، وَبُطُونِ الأَوْدِيَةِ ، وَمَنَابِتِ الشَّجَرِ ) رواه البخاري جزاك الله خيرا مجبورة |
اليوم الاربعاء بين الظهروالعصر باذن الله دعواتكم مجابه لنا جميعاً وللامه لانه وقت مظنة اجابه وادعوا بما تريدون اللهم تقبل منا جميعاً الدعاء الذي دعا به النبي بين الظهر والعصر يوم الاربعاء: 🌷في رواية ابن زباله عن عمر بن الحكم اخبرني من صلى وراء النبي صلى الله عليه وسلم في مسجد الفتح ثم دعا فقال اللهم لك الحمد هديتني من الضلاله فلامكرم لمن اهنت ولامهين لمن اكرمت ولامعز لمن اذللت ولامذل لمن اعززت ولاناصر لمن خذلت ولاخاذل لمن نصرت ولامعطي لمن منعت ولامانع لمن اعطيت ولا رازق لمن حرمت ولاحارم لمن رزقت ولا رافع لمن خفضت ولاخافض لمن رفعت ولا خارق لمن سترت ولاساتر لمن خرقت ولامقرب لما بعدت ولا مبعد لما قاربت فأتته البشرى بالفتح على الاحزاب وهو في مكان المسجد قال جابر في روايه فلم ينزل بي امر مهم غليظ وتوخيت فيه تلك الساعه فدعوت الله فيه بين صلاتي الظهر والعصر من يوم الاربعاء الا عرفت الاجابه |
" دعاء يعصمك بأذن الله من شرور شياطين الجن والإنس " أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يتعوذ فيقول: ( أعوذ بكلمات الله التامات التي لا يجاوزهن بر ولا فاجر من شر ما خلق وذرأ وبرأ، ومن شر ما ينزل من السماء، ومن شر ما يعرج فيها، ومن شر ما ذرأ في الأرض، ومن شر ما يخرج منها، ومن شر فتن الليل والنهار، ومن شر كل طارق إلا طارقا يطرق بخير يا رحمن ) رواه النسائي في الكبرى، والطبراني في الدعاء، وصححه الألباني في السلسلة الصحيحة .. |
من سنن الرسول ﷺ : أداء صلاة النافلة في البيت : عن جابر ـ رضي الله عنه ـ قال: قال رسول الله ﷺ : (( إذا قضى أحدكم الصلاة في مسجده فليجعل لبيته نصيبًا من صلاته ، فإن الله جاعل في بيته من صلاته خيرا )). رواه مسلم |
من سنن الرسول ﷺ : الغرس والزراعة: فعن رسول الله ﷺ أنه قال: " ما من مسلم يغرس غرسا أو يزرع زرعا فيأكل منه طير أو إنسان أو بهيمة إلا كان له به صدقة". أخرجه البخاري ومسلم وعنه أيضا قال: "ما من مسلم يغرس غرسا إلا كان ما أكل منه له صدقة، وما سرق منه له صدقة، وما أكل السبع فهو له صدقة، وما أكلت الطير فهو له صدقة، ولا يرزؤه أحد إلا كان له صدقة". أخرجه مسلم |
جزاك الله خير
وجعله في موازينك ولك سلامي |
الله يجزاك عنا كل خير مجبورة |
| الساعة الآن 02:55 PM. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.9
Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd.