اولا أشكرك أخي الفاضل لإثااارة هذا الوضوع الحسااس الذي نجد أمثاال هؤلاء المرضى كثيرون في مجتمعاتنا للأسف
الذي لا يهنئون الا بالشماتة بهذا وذاك بدون وعي لعظم أمر الشماااتة بالأخرين وانه منافي للأخلاق الكريمة الحميدة
وكان عليه الصلاة والسلام يدعو اللهم لا تشمت بي عدوا حاسدا } رواه الحاكم من حديث ابن مسعود وابن حبان من حديث ابن عمر .
وقد حكى الله عز وجل عن موسى عليه السلام أنه قال : { فلا تشمت بي الأعداء ولا تجعلني مع القوم الظالمين }
وقيل لأيوب عليه السلام : أي شيء من بلائك كان أشد عليك قال : شماتة الأعداء
إن الشماتة بالمَصائب التي تقع للغير تتنافَى مع الرحمة التي يُفترض أنّها تسودَ بين المسلمين، والنبيّ ـ صلى الله عليه وسلم ـ على الرغم من إيذاء أهل الطائف له ـ لم يشأْ أن يدعوَ عليهم بالهلاك وقد خيَّره جبريل في ذلك، ولكن قال في نبل وسموِّ خلق:" لا، بل أرجو أن يُخرجَ الله من أصلابِهم من يعبده لا يشرك به شيئًا" ثُمّ تسامَى في النبل والكرم فدَعا لهم بالهداية والمغفرة.
إن الشماتة بالغير خلق الكافرين والمنافقين الذين قال الله فيهم إنْ تَمْسَسْكُمْ حَسَنَةٌ تَسَؤُهُمْ وإِنْ تُصِبْكُمْ سَيِّئَةٌ يَفْرَحُوا بِهَا وإِنْ تَصْبِرُوا وتَتَّقُوا لا يَضُرُّكُمْ كَيْدُهُمْ شَيْئًا ) (سورة آل عمران : 120) ألا فليعلم الشامتون بغيرهم أن الأيّام دُول والشاعر الحكيم يقول:
فقُلْ للشَّامِتينَ بِنَا أَفِيقُوا سَيَلْقَى الشّامِتُونَ كَمَا لَقِينَا
قال الله تعالى عندما شمت الكافرون بالمسلمين في غزوة أحد إنْ يَمْسَسْكُمْ قَرْحٌ فَقَدْ مَسَّ القَوْمَ قَرْحٌ مِثْلُهُ وتِلْكَ الأيّامُ نُداوِلُها بَيْنَ النّاسِ) (سورة آل عمران : 140) .
المسلم أخو المسلم لا يظلمه ولا يخذله ولا يحقره ..
وإن العيب كل العيب ان يتشمت المسلم بما أبتلى به الله اخوانه المسلمين ........!!!!!!
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ** لا تظهر الشماتة لأخيك , فيرحمه الله عز وجل ويبتليك } رواه الترمذي
إن الشماتة لا تليق بمسلم تجاه أخيه المسلم أبداً ،
بل ينتقد الفعل او التصرف كما ينبغي ........!!!!! دون تعالي ودون تكبر ويعلم بأنه ذلك بشر مثله بالمثل وليعلم في قرارته بان به من العيوب كما في البشر بل وقد يكوون هو ذاته أكثر من غيره في العيووب او في الأخطاء
فأذا راى الأنسان أمرا غير لا ئقا سواء من فعل او غيره فعلية أنكار المنكر كما امرنا الرسول صلى الله علية وسلم
بقصد الأصلاح والتغير وليس بقصد الشماتة بهم ..........!!!!!!
قال رسول الله صلى الله علية وسلم :-(من راى منكم منكرا فليغيره بيده فمن لم يستطع فبلسانة ومن لم يستطع بقلبة وذلك أضعف الإيمان )
وان يكون متخذا في ذلك طريق واسلوب هو الحكمة والموعظة الحسنة اي بدون تجريح وبدون عنف مع الأخرين بل بكل أحترام ورقي .........وان يكون نقده ليس لذات الأنسان وأنما لفعله فقط وان يكون النقد بينه وبين
المخطئ حتى لا يتعاظم الأمور سوءا وان يتسبب في تضخم الأمر الى الأسوء فلا يعلن عن عيوب الأخرين
أمام الجميع بل يكتم ذلك محافظة على مشاعر أخوه المسلم وأحاسيسه وقد يكون الخلق الحسن والتعامل به
اول أسباب التغير وفي حياة رسولنا الكريم الكثير من الأحداث التى تشهد بذلك. ...............!!!!!!!
أخيرا
اللهم ياسامع الصوت وياجامع العظام لحما بعد الموت جنبني هذا الخلق الذميم
وأعذني منه يارب العالمين أعوذ بك ان أشمت بالمسلمين وأفرح بما يكرهونه بل وأجاهر بهذا ..
اعوذ بالله من هذا الخلق الذميم ..
أكرر شكري لك أبو ساامي لهذا الطرح القيم واتمنى اني اسهبت بما يفيد وينفع.
تقبل تحياتي وجل تقديري.
شموخ الجبال
|