-| التكبر |-

في أكرم المجالس، يقترب الأكارم من أكرم الأكرمين، وهناك يختلف التكريم،
فلا يُؤذن بالحضور لمن جَمّل هيأته، أو حسنت صورته، وإنما لمن صلحت سريرته
واستقامت أفعاله، فقربه من ربه أعظم المكافآت ..
ورغم أن هذا هو الأصل، إلا أن إبليس الخسيس قد أُذِن له بالحضور، رغم
فساد في سريرته، لكن حكمة رب العالمين أرادت له الحضور ..
فرغم فرحته بالإقتراب وشعوره بالتكريم، إلا أن التكريم لم ولن يكون له!
فقد كان لنا حيث أُمر الحاضرون بالسجود لمخلوق جديد خلقه الله سبحانه بيده،
وأُمر كل الحضور بالسجود له، لكن إبليس إستحقرنا ولربما نظر إلى خِلقَتِنا كما
ننظر نحن اليوم الى الدواب ..

خالف إبليس أمراً واضحاً من الجبّار بالسجود، فالاستكبار والاستعلاء كلاهما
نتيجة واحدة للكِبِر، مع علمه إنه سيطرد من مقامه الرفيع ليس لامتناعه عن
السجود، فالله من يغفر الذنب - حيث غفر الله لآدم - لكنه سيطرد لأن مجلس
الله أعز من أن يحضره من يحقر خلقاً من خلقه "قال فاهبط منها فما يكون لك
أن تتكبر فيها فاخرج إنك من الصاغرين" ..
في ذلك الزمن السابق، علمت الشياطين أن أسهل الطرق لنتساوى في الذنوب
معهم هو أن نتكبّر مثلهم، فجعلوه خطتهم الطويلة لنا، يغرسون فيها بذور الكبر
في أنفسنا غرساً, ومما يوجع القلب أن الكبر يحرص الشيطان أن يغرسه في قلوب
أهل الطاعة قبل أهل المعاصي، ليغرس قنبلته التي تفجر طاعاته بكبرٍ خفي لن
ينصحه فيه أحد، وترى الرجل أو المرأة الصالحة قد أطلقوا يديهم بالخير، وجاد لسانهم
بالذّكر، لكن هذا الرجل رغم حرصه على صلاة جماعة، يقف الفقير بجانبه، فيتأذى
من رائحة عرقه، فلا يحمد الله على فضله بأن رفعه وخفض غيره، بل قال في نفسه
"كيف يتعدى هذا الجاهل على المسجد برائحته ؟ " وينسى ماذا قال النبي صلى
الله عليه وسلم لمن بال في المسجد، فيذهب أجره بتحقير خلق الله، ويضيع عمله
باستعلائه عليه، ولربما أظهره لسانه ..
لكن غبار الكبر لا يكاد ينجو منه أحد, فكثيرٌ من الناس يتكبر بماله، أو بوطنه
وجنسيته، أو بطوله أو بقوته أو جماله أو نسبه أو بمنصبه أو بوظيفة متناسين ما قاله
الله عز وجل في الحديث القدسي:
"الكبرياء ردائي، فمن نازعني في ردائي قصمته" (صحيح)
ويقول صلى الله عليه وسلم:
"لا يدخل الجنة من كان في قلبه مثقال حبة من خردل من كبر" (صحيح)
فهل سينجح إبليس في غرس حبة من خردل في قلوبنا قبل أن نموت ..؟!

مما استوقفتني حروفه فنقلته ..