حلوة القلب
04-12-2013, 01:28 PM
http://t3.gstatic.com/images?q=tbn:ANd9GcTRveGcBMHe9xpSyF6N5N8j9PHWPAAPb sRSnuUQDp4dlPJXMvyjFaNj6js (http://www.vb.sadtears.net/showthread.php?t=127536)
الصبر هو حبس النفس عن الجزع واللسان عن التشكي
والجوارح عن لطم الخدود وشق الجيوب
وقيل: الصبر: هو الوقوف مع البلاء بحسن الأدب
وقيل: الصبر تجرع المرارة من غير تعبث.
وقيل: هو الوقوف مع البلوى بلا شكوى.
والشكوى إلى الله عز وجل لا تنافي الصبر، فقد قال أيوب
عليه السلام: (أَنِّي مَسَّنِيَ الضُّرُّ وَأَنْتَ أَرْحَمُ الرَّاحِمِينَ
(الأنبياء:83
وقال الله عز وجل( إِنَّا وَجَدْنَاهُ صَابِرًا نِعْمَ الْعَبْدُ إِنَّهُ أَوَّابٌ (ص:44
وقال يعقوب عليه السلام) إِنَّمَا أَشْكُوا بَثِّي وَحُزْنِي إِلَى اللَّهِ
وَأَعْلَمُ مِنَ اللَّهِ مَا لا تَعْلَمُونَ( يوسف:86
مع قوله) فَصَبْرٌ جَمِيلٌ وَاللَّهُ الْمُسْتَعَانُ عَلَى مَا تَصِفُونَ ) يوسف:18
فالشكوى إلى الله عز وجل لا تنافي الصبر،
أما الشكوى إلى المخلوق فإنها تنافي الصبر.
رأى أحد العلماء رجلاً يشكو إلى أخيه فقال له: والله ما زدت
على أن شكوت من يرحمك إلى من لا يرحمك. وإذا شكوت
إلى ابن آدم إنما تشكو الرحيم إلى الذي لا يرحم
م/ن
الصبر هو حبس النفس عن الجزع واللسان عن التشكي
والجوارح عن لطم الخدود وشق الجيوب
وقيل: الصبر: هو الوقوف مع البلاء بحسن الأدب
وقيل: الصبر تجرع المرارة من غير تعبث.
وقيل: هو الوقوف مع البلوى بلا شكوى.
والشكوى إلى الله عز وجل لا تنافي الصبر، فقد قال أيوب
عليه السلام: (أَنِّي مَسَّنِيَ الضُّرُّ وَأَنْتَ أَرْحَمُ الرَّاحِمِينَ
(الأنبياء:83
وقال الله عز وجل( إِنَّا وَجَدْنَاهُ صَابِرًا نِعْمَ الْعَبْدُ إِنَّهُ أَوَّابٌ (ص:44
وقال يعقوب عليه السلام) إِنَّمَا أَشْكُوا بَثِّي وَحُزْنِي إِلَى اللَّهِ
وَأَعْلَمُ مِنَ اللَّهِ مَا لا تَعْلَمُونَ( يوسف:86
مع قوله) فَصَبْرٌ جَمِيلٌ وَاللَّهُ الْمُسْتَعَانُ عَلَى مَا تَصِفُونَ ) يوسف:18
فالشكوى إلى الله عز وجل لا تنافي الصبر،
أما الشكوى إلى المخلوق فإنها تنافي الصبر.
رأى أحد العلماء رجلاً يشكو إلى أخيه فقال له: والله ما زدت
على أن شكوت من يرحمك إلى من لا يرحمك. وإذا شكوت
إلى ابن آدم إنما تشكو الرحيم إلى الذي لا يرحم
م/ن