[ {وبدا لهم من الله ما لم يكونوا يحتسبون} ]

وقفات عديدة مع آية عظيمة ،،،

[ {وبدا لهم من الله ما لم يكونوا يحتسبون} ]

- هل تفكّرنا في هذه الآية :

{وبدا لهم من الله ما لم يكونوا يحتسبون}

قال ابن رجب رحمه الله :

هذه الآية كانت تشتد على الخائفين العارفين

- {وبدا لهم من الله ما لم يكونوا يحتسبون}

وظهر لهم يومئذ من أمر الله وعذابه ،

الذي كان أعده لهم ، ما لم يكونوا قبل ذلك يحتسبون أنه أعده لهم .

(ابن جرير رحمه الله )

- "ويل لأهل الرياء ويل لأهل الرياء هذه آيتهم وقصتهم"

(سفيان الثوري رحمه الله )

- جزع محمد بن المنكدر رحمه الله عند موته جزعاً شديداً ، فقيل له : ما هذا الجزع ؟

قال : أخاف آية من كتاب الله "وبدا لهم من الله ما لم يكونوا يحتسبون"

فأنا أخشى أن يبدو لي ما لم أكن أحتسب .


- {وبدا لهم من الله ما لم يكونوا يحتسبون}

يكون غافلا عن مآله ، فإذا كشف الغطاء وعاين الأهوال الفظيعة ، بدا له ما لم يكن في حسابه .


- {وبدا لهم من الله ما لم يكونوا يحتسبون}

يكون له أعمال يرجو بها الخير، فتصير هباء منثورا وتبدل سيئات، فيبدو له ما لم يكن في حسابه .


- {وبدا لهم من الله ما لم يكونوا يحتسبون}

يعمل ذنبا يظنه يسيرا سهلا فيحتقره ، فيكون الذنب عظيما كبيرا عند الله ، وبسببه يكون العذاب .


- {وبدا لهم من الله ما لم يكونوا يحتسبون}

يظن أنه عمل صالحات ، فيظهر أنه ممن زين له سوء عمله فرآه حسنا، فيبدو له ما لم يكن في حسابه .


- {وبدا لهم من الله ما لم يكونوا يحتسبون}

أعمال ظن أنها ستنجيه، لكنه لم يخلص النية فيها لله، فكانت عليه ، وبدا له ما لم يكن في حسابه .


- {وبدا لهم من الله ما لم يكونوا يحتسبون}

له حسنات كثيرة ، ظن أنها تنجيه ، وكانت عليه مظالم ، فأخذ الغرماء من حسناته ، فبدا له ما لم يحتسب .


- {وبدا لهم من الله ما لم يكونوا يحتسبون}

يناقش الحساب فيطلب منه شكر النعم ، فأصغرها تستوعب أعماله كلها، وتبقى نِعَمُ ، فيطالب شكرها فيعذب .


- {وبدا لهم من الله ما لم يكونوا يحتسبون}

يكون له سيئات تحبط بعض أعماله الصالحة ، فيبدو له ما لم يكن يحتسب .

- (كم من موقف خزي يوم القيامة لم يخطر على بالك قط)

نقلها ابن رجب رحمه الله عن بعض حكماء السلف

اللهم عاملنا برحمتك ولطفك .

[مستفاد معظمه > من تغريدات للشيخ ناصر بن غازي الرحيلي - محاضر في قسم العقيدة بالجامعة الإسلامية ]

🌴🌴📚 🌴🌴