ملف كامل لاداء مناسك الحج والعمرة

	- الركن الثاني - ( الطواف ) وهو الدوران حول البيت سبعة أشواط وله شروط وسنن. - شروطه : (1) النية عند الشروع فيه إذ الأعمال بالنيات فكان لابد للطائف من نية طواف ، وهي عزم القلب على الطواف تعبد لله تعالى وطاعة له عز وجل . ( 2 ) الطهارة وستر العورة : لما أخرجه الترمذي أن النبيقال : الطواف حول البيت مثل الصلاة إلا أنكم تتكلمون فيه فمن تكلم فلا يتكلم إلا بخير . وعليه فمن طاف بغير نية أو طاف وهو محدث أو عليه نجاسة أو طاف وهو مكشوف العورة فطوافه فاسد وعليه إعادته . (3) أن يكون الطواف بالبيت داخل المسجد ولو بعد من البيت . (4) أن يكون البيت على يسار الطائف . (5) أن يكون الطواف سبعة أشواط وأن يبدأ بالحجر الأسود ويختمه به . (6) أن يوالي بين الأشواط فلا يفصل بينهما لغير ضرورة ، ولو فصل بينهما وترك الموالاة لغير ضرورة بطل طوافة ووجبت إعادته . - سننه : 1- الرمل : وهو سنــــة للرجال القادرين دون النســـاء . وحقيقـة هو الإسراع مع تقارب الخطى ويكون في الأشواط الثلاثة الأولى . - أخرج مسلم عن ابن عمر : أن النبي رمل من الحجر الأسود إلى الحجر الأسود ثلاثاً ومشى أربعة . 2- الاضطباع وهو كشف الضبع أي الكتف الأيمن ولا يسن إلا في طواف القدوم خاصة ، وللرجال دون النساء ويكون في الأشواط السبعة . 3- تقبيل الحجر الأسود عند بدء الطواف إن أمكن وإلا اكتفى بلمسه باليد أو الإشارة إليه عند تعذر ذلك. 4- ثم يقول عند استلام الحجر وعند بدء الشوط الأول ( بسم الله والله أكبر ) صحيح رواه الطبراني[ اللهم إيماناً بك وتصديقاً بكتابك ووفاء بعهدك واتباعاً لسنة نبيك محمد ]ضعيف رواه الطبراني 5- الدعاء أثناء الطواف وهو غير محدد ولا معين بل يدعو كل طائف بما فتح الله عليه . 6- استلام الركن اليماني باليد من غير تقبيل وإن لم تتمكن من استلامه تمضي من غير أن تشير 7- الدعاء بين الركن اليماني والحجر الأسود فتقول ربنا آتنا في الدنيا حسنة وفي الآخرة حسنة وقنا عذاب النار . 8- صلاة ركعتين بعد الفراغ من الطواف خلف مقام إبراهيم يقرأ فيها بالكافرون والإخلاص وذلك لقوله تعالى (وَاتَّخِذُوا مِنْ مَقَامِ إِبْرَاهِيمَ مُصَلًّى) . 9- الشرب من ماء زمزم والتضلع منه بعد الفراغ من صلاة الركعتين . - الركن الثالث - ( السعي ) وهو المشي بين الصفا والمروة ذهاباً وإياباً بنية التعبد ، وهو ركن الحج والعمرة لقوله تعالى(إِنَّ الصَّفَا وَالْمَرْوَةَ مِنْ شَعَائِرِ اللَّهِ) - ولقول النبيكما عند الإمام أحمد وابن ماجه اسعوا فإن الله كتب عليكم السعي . - شروط السعي : 1- النية لقوله " إنما الأعمال بالنيات " فكان لابد من نية التعبد بالسعي طاعة لله وامتثالاً لأمره . 2- الترتيب بينه وبين الطواف بأن يقدم الطواف على السعي . 3- الموالاة بين أشواطه غير أن الفصل اليسير لا يضر ولاسيما إن كان لضرورة . 4- إكمال العدد سبعة أشواط فلو نقص شوط أو بعض الشوط لم يجزئ . 5- وقوعه بعد طواف صحيح سواء كان الطواف واجباً أو سنة غير أن الأولى أن يكون بعد طواف واجب كطواف القدوم أو ركن كطواف الإفاضة . - سنن السعي : 1- الحبب وهي سرعة المشي بين الميلين الأخضرين الموضوعين على حافتي الوادي القديم ، وهو سنة للرجال القادرين دون الضعفاء والنساء . 2- الوقوف على الصفا والمروة للدعاء ، ويقرأ (إِنَّ الصَّفَا وَالْمَرْوَةَ مِنْ شَعَائِرِ اللَّهِ) 3- الدعاء على كل من الصفا والمروة في كل شوط من الأشواط السبعة ، ويقول أبدأ بدا الله به ثم يقول كما كان النبي صلي الله عليه وسلم يقول: لا إله إلا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير لا إله إلا الله وحده أنجز وعده ونصر عبده وهزم الأحزاب وحده . 4- الموالاة بينه وبين الطواف بحيث لا يفصل بينهما بدون عذر شرعي . - وهناك بعض الآداب يجب مراعاتها : 1- أن يكون الساعي متطهراً (وهذا ليس بشرط ولكنه علي سبيل الاستحباب) 2- أن يكون الساعي ماشياً أن قدر على ذلك بدون مشقة . 3- أن يكثر من الدعاء والذكر ، ويكف لسانه عن المآثم ويغض بصره عن المحارم . 4- أن لا يؤذي أحداً من الساعين أو غيرهم من المارة بأي أذى قول أو فعل .