خاطرة ....

فلا بد من فترات ينخلع فيها القلب من شواغل المعاش و جواذب الأرض ، ليخلو إلى ربه ..

و يتجرد لذكره ..

و يتذوق هذا الطعم الخاص للتجرد و الاتصال بالملأ الأعلى ..

و يملأ قلبه و صدره من ذلك الهواء النقي الخالص العطر و يستروح شذاه .

إن كل شيء – سوى الله – و كل أحد ، متقلب غير ثابت ، ذاهب غير دائم ..

فإذا تعلق به قلب بقي يتأرجح و يتقلب و يتوقع و يتوجس ، و عاد بغير اتجاهه كلما ذهب هذا الذي عقد به رجاءه .

و الله وحده هو الباقي الذي لا يزول .

الحي الذي لا يموت .

الدائم الذي لا يتغير .

فمن اتجه إليه اتجه إلى المستقر الثابت الذي لا يزول و لا يحول .

إن هذه البشرية – و هي من صنع الله – لا تفتح مغاليق فطرتها إلا بمفاتيح من صنع الله ..

و لا تعالج أمراضها و عللها إلا بالدواء الذي يخرج من يده – سبحانه - ..

و قد جعل في منهجه وحده مفاتيح كل مغلق ، و شفاء كل داء : " و ننزل من القرآن ما هو شفاء و رحمة للمؤمنين "

" إن هذا القرآن يهدي للتي هي أقوم "

اللهم إنا نسألك عفواً يكفينا وعافية تغنينا ومقاماً عالياً في الفردوس يعلينا
ونظرة لوجهك الكريم ترضينا ورحمة ومغفرة لنا ولوالدينا 🌸

و الذي يجد راحة اليقين في قلبه يجد في الآيات مصداق يقينه ، و يجد فيها طمأنينة ضميره .

فالآيات لا تنشئ اليقين ..

إنما اليقين هو الذي يدرك دلالتها و يطمئن إلى حقيقتها ..

و يهيء القلوب للتلقي الواصل الصحيح .

إن أمام الإنسان طريقين اثنين لا ثالث لهما :

طريق الله .. و طريق الشيطان .

أن يستمع إلى وعد الله أو أن يستمع إلى وعد الشيطان .

و من لا يسير في طريق الله فهو سائر في طريق الشيطان .

ليس هنالك إلا منهج واحد هو الحق ، المنهج الذي شرعه الله ..

و ما عداه فهو للشيطان و من الشيطان .

إن عقدة الفطرة البشرية هي عقدة العقيدة ..

و ما لم تنعقد هذه العقدة أولا فلن يثبت فيها شيء من خلق أو تهذيب أو إصلاح اجتماعي ..

إن مفتاح الفطرة البشرية ها هنا .

و ما لم تفتح بمفتاحها فستظل سراديبها مغلقة و دروبها ملتوية و كلما كشف منها زقاق انبهمت أزقة ، و كلما ضاء منها جانب أظلمت جوانب ، و كلما فتح منها درب سدت دروب و مسالك ..

إن الذي يفسق عن الطريق و ينحرف لا يطيق أن يرى المستقيم على النهج الملتزم ..

إن وجوده يشعره دائما بفسقه و انحرافه .

إنه يتمثل له شاهدا قائما على فسقه هو و انحرافه ..

و من ثم يكرهه و ينقم عليه .

يكره استقامته و ينقم منه التزامه ، و يسعى جاهدا لجره إلى طريقه ، أو للقضاء عليه إذا استعصى قياده .

النفس البشرية حين تستعلن فيها حقيقة الإيمان ، تستعلي على قوة الأرض ، و تستهين ببأس الطغاة ، و تنتصر فيها العقيدة على الحياة ، و تحتقر الفناء الزائل إلى جوار الخلود المقيم .

إنها لا تقف لتسأل : ماذا ستأخذ و ماذا ستدع ؟ ماذا ستقبض و ماذا ستدفع ؟ ماذا ستخسر و ماذا ستكسب ؟ و ماذا ستلفى في الطريق من صعاب و أشواك و تضحيات ؟ ..

لأن الأفق المشرق الوضيء أمامها هناك ، فهي تنظر إلى شيء في الطريق .

إنه الإيمان الذي يطمئن إلى النهاية فيرضاها ، و يستيقن من الرجعة إلى ربه فيطمئن إلى جواره .

إن القانون لا تحرسه نصوصه ، و لا يحميه حراسه .

إنما تحرسه القلوب التقية التي تستقر تقوى الله فيها و خشيته . فتحرس هي القانون و تحميه .

و ما من قانون تمكن حمايته أن يحتال الناس عليه .

ما من قانون تحرسه القوة المادية و الحراسة الظاهرية ، و لن تستطيع الدولة – كائنا ما كان الإرهاب فيها – أن تضع على رأس كل فرد حارسا يلاحقه لتنفيذ القانون و صيانته ، ما لم تكن خشية الله في قلوب الناس ، و مراقبتهم له في السر و العلن .