فهديناه النجدين ...

بسم الله الرحمن الرحيم

و صلى الله على سيدنا و حبيبنا محمد - صلى الله عليه و سلم -

المبعوث رحمة للعالمين و على آله و أصحابه أجمعين . .=================================

======== { فهديناه النجدين }

إن هذا الإنسان مزدوج الطبيعة ، مزدوج الاستعداد ، مزدوج الاتجاه ..

و كلمة مزدوج تعني على وجه التحديد أنه بطبيعة تكوينه ( من طين الأرض و من نفخة الله فيه من روحه ) مزود باستعدادات متساوية للخير و الشر ، و الهدى و الضلال .

فهو قادر على التمييز بين ما هو خير و ما هو شر .

كما أنه قادر على توجيه نفسه إلى الخير و إلى الشر سواء .

و أن هذه القدرة كامنة في كيانه ، يعبر عنها القرآن بالإلهام تارة .... " و نفس و ما سواها فألهمها فجورها و تقواها " ... ويعبر عنها بالهداية تارة ... " فهديناه النجدين " ...



======== فهي كامنة في صميمه في صورة استعداد ..

و الرسالات و التوجيهات و العوامل الخارجية إنما توقظ هذه الاستعدادات و تشحذها و توجهها هنا أو هناك .

و لكنها لا تخلقها خلقا . لأنها مخلوقة فطرة ، و كائنة طبعا ، و كامنة إلهاما .



======== و هناك إلى جانب هذه الاستعدادات الفطرية الكامنة قوة واعية مدركة موجهة في ذات الإنسان هي التي تناط بها التبعة .

فمن استخدم هذه القوة في تزكية نفسه و تطهيرها و تنمية استعداد الخير فيها و تغليبه على استعداد الشر .. فقد أفلح .

و من أظلم هذه القوة و خبأها و أضعفها .. فقد خاب .

" قد أفلح من زكاها و قد خاب من دساها "



======== و رحمة من الله بالإنسان لم يدعه لاستعداد فطرته الإلهامي ، و لا للقوة الواعية المالكة للتصرف ، فأعنه بالرسالات التي تضع له الموازين الثابتة الدقيقة ، و تكشف له عن موحيات الإيمان و دلائل الهدى في نفسه و في الآفاق من حوله ..

و تجلو عنه غواشي الهوى فيبصر الحق في صورته الصحيحة و بذلك يتضح له الطريق وضوحا كاشفا لا غبش فيه ولا شبهة فتنصرف القوة الواعية حينئذ عن بصيرة و إدراك لحقيقة الاتجاه التي تختاره و تسير فيه .

جزاك الله خيرا