-/ حوار جريء وجاد بين الشباب والبنات /-

-






عذرا في كل مره أدخل الموضوع واقرأ الردود على عجل
ومثلكم يعرف كيف تكون القراءة على عجل..
ولكن ومن خلال موضوع النقاش حسب حد فهمي
آثرت أن اشارك بهذه المداخله

قال تعالى :


{{ وَإِنْ خِفْتُمْ أَلاَّ تُقْسِطُواْ فِي الْيَتَامَى فَانكِحُواْ مَا طَابَ لَكُم مِّنَ النِّسَاء مَثْنَى وَثُلاَثَ وَرُبَاعَ فَإِنْ خِفْتُمْ أَلاَّ تَعْدِلُواْ فَوَاحِدَةً أَوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ ذَلِكَ أَدْنَى أَلاَّ تَعُولُواْ }}


ففي هذه الايه كان التعدد هو الأصل فقد بدأ الله بقوله فانكحوا ماطاب لكم من النساء مثنى وثلاث ورباع , ثم وضح إن خفتم الا تعدلوا فواحدة ..
ولم تكن الآيه انكحوا واحده فإن رأيتم أن تعدلوا فمثنى وثلاث ورباع..!

وهنا والله أعلم كان الاصل التعدد , ولم تكن بسبب صبر عليها او صبرت عليه او ربطها بظروف اسريه او حتى ظروف العصر مع شديد احترامي لكل الآراء..

وفي تعدد زواج الرجل امور عظيمة قد يهدف لها البعض ولا تكون الا بتعدد الرجل لزوجاته , ولا تجدها المرأه حتى لو لم تكن مرتاحه كم قالت بعض الاخوات فتطلب الطلاق بحثا عن الراحة..!!

فمسألة الذرية وما كان يفكر فيه فرسان العرب في مسألة تكاثر الذرية وقوة القبيله وزيادة النسل , ومن حكمه الهية كانوا يرون التعدد وكانت زوجاتهم لا يرون بأس في ذلك..

أما الآن فبكل أسف اصبح الرجال أكثر جبنا عن ما مضى !!
وايضا قد تكون اهداف التعدد ليست بقصد التكاثر وزيادة الذريه اكثر من كونها اشباع غرائز !


عذرا عالمداخله وآمل أن اكون قد تداخلت في حدود وإطار القضية..

-

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة زارع الورد

طبعاً أكيد ( زارع ) بدون (ورد) صح؟؟؟

بدون ورد هذي حقة وجودي

أنا بسميك زارع بس مو زارع الورد
زارع بصل

و هذه أبيات لشاعر عربي
إهداء خاص لك

تزوجت اثنتين لفرط جهلي ** بما يشقى به زوج اثنتين
فقلت: أصير بينهما خروفا ** أنعَّم بين أكرم نعجتين
فصرت كنعجةٍ تضحي و تمسي ** تداول بين أخبث نعجتين
رضاهذي يهيج سخط هذي ** فما أعرى من احدى السخطتين
وألقى في المعيشة كل شرٍ ** كفاكالضر بين الضرتين
لهذي ليلةٌ و لتلك أخرى ** عقابٌ دائمٌ في الليلتين

وسأل مجرب ولا تسأل طبيب
أها .. ما عندنا أرجال يتزوجون على حريمهم هههههه

زارع نحن بشر لانعرف مافي النفوس لذلك الأمر كله يرجع إليك
تحيــــــــــاتـــــــي لك

(( بدون ورد هذي حقة وجودي

أنا بسميك زارع بس مو زارع الورد
زارع بصل ))

هههههههههههههههههههههههههههههه
هههههههههههههههههههههههههههههه

والله تسموني ..زارع بصل ..زارع حنضل ..زارع شوك.. مو مشكلة .. أنا راح أواصل النقاش إلى أبعد ما يمكن في هذي القضية .. وما راح تفتكون مني .. يا بنات ( حواء ) إلا بعد ما تفتحون جمعية وتعلقون عليها لوحة كبيرة مكتوب عليها [ جمعية نسائية للتبرع بالأزواج للباحثات عن زوج الحلال]

وأحيي قيم إسلامية مثل ( أحب لأخيك ما تحبه لنفسك .. ) ومثل ( الإيثار ) .. وراح تشكروني لما أفتح عيونكم على هذي المعاني السامية .. وراح تشعرون بالسعادة بعد ذلك ..إن شاء الله ..

هههههههههههههههههههههه

لا تنسوا ( لا يفسد الود قضية ) هذي صفحة نقاش ... يعني ..الرأي .. والرأي الآخر..

وشكراً على القصيدة أختي ( نفسي عزيزة )

بالصراحة .. هههههههههههههههههه

الله يعينه ..

للحديث بقية ..

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة زارع الورد

والله تسموني ..زارع بصل ..زارع حنضل ..زارع شوك.. مو مشكلة .. أنا راح أواصل النقاش إلى أبعد ما يمكن في هذي القضية .. وما راح تفتكون مني .. يا بنات ( حواء ) إلا بعد ما تفتحون جمعية وتعلقون عليها لوحة كبيرة مكتوب عليها [ جمعية نسائية للتبرع بالأزواج للباحثات عن زوج الحلال]

وأحيي قيم إسلامية مثل ( أحب لأخيك ما تحبه لنفسك .. ) ومثل ( الإيثار ) .. وراح تشكروني لما أفتح عيونكم على هذي المعاني السامية .. وراح تشعرون بالسعادة بعد ذلك ..إن شاء الله ..

هههههههههههههههههههههه

لا تنسوا ( لا يفسد الود قضية ) هذي صفحة نقاش ... يعني ..الرأي .. والرأي الآخر..

وشكراً على القصيدة أختي ( نفسي عزيزة )

بالصراحة .. هههههههههههههههههه

الله يعينه ..

للحديث بقية ..

لا ما راح يفسد للود قضية

وإذا كانت هذه المعاني التي تريد غرسها فلا تضيق واسعا
أعن شخص على الزواج و يتحقق هذا المبدأ السامي و حب لأخيك الغير متزوج ما تحبه لنفسك يا متزوج

و إذا كانت المرأة التي ترضى بالتعدد عاقلة
في نظر الكثير من الرجال
فمرحبا بالجنون

شكرا لك زارع و للحديث بقية
و يا قاتل يا مقتول بس تعدد ما فيه ههههه

أخوي ( الفارس الرحال ) هلا فيك وحياك ...

وعذراً ما فهمت قصدك من هذي العبارة :

((

زارع نحن بشر لانعرف مافي النفوس لذلك الأمر كله يرجع إليك
تحيــــــــــاتـــــــي لك ))

يعني ويش اللي تتصوره يكون في نفسي ..

أتمنى التوضيح .. وأتمنى أن تقرأ بالأول النقاش من أوله ..يمكن تكتشف بعضاً مما في النفوس..

تحياتي إلك .. ويا هلا فيك ..

(( أخوي ابو اسامة ..

أخاف اكون في صفك ويكتب قدام اسمي:
اعز >> بلاها ناس ..

خلني مسالم ومتفرج أفضل .. :1114:
))

(( اعـ الناس ـز<< ما زال متابع عن بعد ..
علشان ما تصيبه شرارة من نااااااركم .. :1025096610195463967
))

ههههههههههههههههههههههههههههههههه
ههههههههههههههههههههههههههههههه

والله ودك تصرخ أخوي ( ابو ذياب ) وتطلع اللي في نفسك ..ههههههههههههههههه ...والدليل موضوعك ..هنا :


http://a3zz.net/showthread.php?t=9759

(( أعن شخص على الزواج و يتحقق هذا المبدأ السامي و حب لأخيك الغير متزوج ما تحبه لنفسك يا متزوج
))

نحن ( الرجال ) ما عندنا مشكلة ... حتى ولو عنس الرجل منا يكون بمزاجه وكيفه ... لكن ( النساء ) غير .. قد يكون دواء تفشي العنوسة ألا يكتفي الرجل بزوجة واحدة ... وهنا يأتي معنى الحديث ( لا يؤمن أحدكم حتى يحب لأخيه ما يحب لنفسه ) أي : يا أيتها المرأة أحبي لأختك ما تحبينه لنفسك ..حين تنفردين بزوج مقتدر يستطيع أن يتزوج مثنى ..وثلاث ورباع .. ومع ذلك تقفين في طريق نصيب أختك المسلمة .. ولاحظي عبارة الحديث ( لا يؤمن أحدكم ) وطبعاً معنى الحديث عام .. وإن جاء لفظه خطاباً لجنس الذكر.. فهل ترضين (ياحواء ) أن تكوني عديمة الإيمان .. أو ناقصة الإيمان .. بسبب الأنانية وعدم حب الخير للغير ..؟؟؟هههههههههههههههههههههههههههههههههههه..


((

و إذا كانت المرأة التي ترضى بالتعدد عاقلة
في نظر الكثير من الرجال
فمرحبا بالجنون ))

هههههههههههههههههههههههههههههههه
هههههههههههههههههههههههههههههههه

والله الجنون ما أحد يرضاه لنفسه .. لكن يبدو أن الجنون هو الحل الوحيد لـ( حواء )حتى لا أحد يلومها على تعنتها .. لأن القلم مرفوع عن المجنون حتى يفيق ..

هههههههههههههههههههههههههههههه..

لا يؤمن أحدكم حتى يحب لأخيه ما يحب لنفسه

بالله احلف
ياحليلتس أنـــآ أحب لغيري بشغلآت ثانية
موب بزوج سسلآمـــآت حتى بـهالشي تقط معي
وبعدين أحس بهالشغلآت الزوجة بذكــآئها
مابتخليه يتزوج عليهـــآ
^_^

((

لا يؤمن أحدكم حتى يحب لأخيه ما يحب لنفسه

بالله احلف
ياحليلتس أنـــآ أحب لغيري بشغلآت ثانية
موب بزوج سسلآمـــآت حتى بـهالشي تقط معي
وبعدين أحس بهالشغلآت الزوجة بذكــآئها
مابتخليه يتزوج عليهـــآ
^_^

))


أهم شي في هذه الشغلات أول ..وبعدين غيرها

وإذا كانت الزوجة بذكائها وأسلوبها ما بتخلي زوجها يتزوج عليها ...ما صار فيه مشكلة ...

المشكلة لو صارت ما ترحم ولا تخلي رحمة ربنا تنزل ..

هههههههههههههههههههههههههه