الشرع حلل

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نفسي عزيزة

بما أنه سعيد معها و فكر في الزواج بأخرى لماذا لا يتحمل نتيجة
أفعاله و نزواته التي كانت سبب في هدم هذه السعادة
لماذا في مجتمعنا تُلام المرأة و تدفع ثمن نزوة زواج زوجها من أخرى و هي لم تقصر معه

[/color][/size]

لا لوم على المرأة - في الأصل - ولا عليه أيضاً ، لأن *" الشرع حلل "* وكل واحد بكيفه في النهاية ... لكن العشرة ما تهون إلا على ...............ههههههههه هو كان متمسك بها ورافض الانفصال عنها.. معناته يحبها .. فهل بدر منه جرم في حقها غير أنه تزوج عليها؟؟
هل هذا سبب كافي لتقوم بخلعه ؟؟!! أليس *" الشرع حلل "* ؟؟!!

هل ورد في الفقه الإسلامي أن للمرأة خلع زوجها إذا تزوج عليها على وجه الخصوص ؟؟!!
أم في حالات أخرى أشد ضرراً ..؟؟!!

أنا هنا أسأل للاستفادة وليس للإفادة .. يعني أي وحدة يتزوج زوجها عليها تروح تخلعه لهذا السبب فقط ، حتى لو كان عادلاً حسن العشرة وكريم وطيب ورجل صالح وما ينعاب بشيء ؟؟!!

أول مرة اسمع بهذا الشيء ..

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نفسي عزيزة

ثم لماذا نقول و نقرأ و نسمع : تزوج عليها !!
لماذا حرف ( على ) الذي نفيد الاستعلاء مما يوحي بأن الثانية أعلى من الأولى
و أفضل على كافة المستويات شكليا و معنويا

حرف الجر ( على ) له معاني كثيرة غير معنى الاستعلاء .. ومعنى الاستعلاء الحقيقي
لا يصح هنا .. لأن في النحو يمثل على الاستعلاء الحقيقي بمثل قوله تعالى : " واستوت على الجودي "

ومثل : محمد على الجبل ...وهكذا.. لكن عبارة : ( تزوجت الثانية على الأولى ) قد يفيد ( على )
معنى المصاحبة أي بمعنى ( مع ) .. والله أعلم .. لكنه بالتأكيد لا يعني الاستعلاء الحقيقي الذي تظنونه وإلا ما معنى ( على ) في قوله تعالى : ( وإذا عزمت فتوكل على الله ) ليس أي تركيب فيه حرف الجر ( على ) يأتي للاستعلاء ...بطلووووووا حساسية بأأأه هههههههههههههه..