الشرع حلل

الحقيقة موضوع مثير بواقعيته ومرارته ، ومع تلك الواقعية
أتسآل : هل كاتب الموضوع - حقيقة - رجل ، أم امــــرأة
كتبت الموضوع بلسان وحال رجل آل أمره إلى تلك الحال
الحزينة وهو يعض أصابع الندم على غرار المثل العربي :
" الصيف صيعتي اللبن " .

وعلى أي حال .. فالرجل إذا كانت زوجته كما وُصِفت في
الموضوع ، ولم يكن به حاجة للزواج الآخر فهو مخطئ ،
وكان عليه دراسة الأمر جيداً ، ويضع أمامه أسوأ الاحتمالات
وهو أن يخسر زوجته الأولى كثمن لزواجه الثاني ، ومن ثم
ينظر هل يستطيع الاستغناء عنها ، وهل يمكن لملمة الحال
مع وجود أطفال بينهما ، وهل سيكون متماسكاً ثابت الجأش
في حال لو تزوجت برجل آخر ؟؟!! وبعدها يقرر ..

وأما زوجته الأولى فقد كرهت فيها تشفيها الزائد ورغبة الانتقام
وهي تشرف على هدم إنسان - اجتماعياً وكبرياءً - لمجرد أنه
ارتكب هفوة وزلة قبل أن تعطيه فرصة أخرى ، ونسيت أنه كان يوماً
زوجاً لها وأبو أطفالها.

وللصديق الذي تزوج من زوجة صديقه المستقوية فاردة العضلات المتشفية
كان عليك مراعاة الحال وتقدير الموقف ، إن كنت - فعلاً - صديقاً وفياً ، حين أقدمت
على الزواج من زوجة صديقك السابقة ، وأنت تعلم ماذا تعني له
ومدى تمسكه بها . فكان عليه إصلاح ذات البين أولاً..

لقد نجحت هذه المرأة على نقض حياة هذا الإنسان وهدم حياته
لمجرد هفوة وخطأ كان من الممكن الانتظار فترة من الزمن ، لعل
الحياة تستقر دون خسارة أو ضربة موجعة كما حصل لذلك المسكين ..

ليس هناك ما هو أشد إيلاماً وتشفياً لرجل من زواج زوجته
برجل آخر يعرفه ويعرف أنه أفضل منه أو بمستواه ، في
حال كان الانفصال عن زوجته رغماً عنه ، خاصة إذا كانت بمواصفات
عالية ، وكان يحبها .... عاد مع الحب ..يا ستااار استر ...ناااااار تحرق حرق

هههه.

الله يعينه على بلواه ...

وأنا أقول : نعم ، *"الشرع حلل"* ... واللي ما هو عاجبه يشرب من البحر

هههههههههههههههههههههههههههه

حروف الغلا يعطيك العافية
على الموضوع ..

[center][font="arial"][size="5"]

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة زارع الورد

أتسآل : هل كاتب الموضوع - حقيقة - رجل ، أم امــــرأة
كتبت الموضوع

..

سواء رجل أو امرأة نحن نتعامل مع الطرح و ليس مع جنس الكاتب

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة زارع الورد

وعلى أي حال .. فالرجل إذا كانت زوجته كما وُصِفت في
الموضوع ، ولم يكن به حاجة للزواج الآخر فهو مخطئ ،
وكان عليه دراسة الأمر جيداً

..[/color]

منطق سليم

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة زارع الورد

لمجرد أنه ارتكب هفوة وزلة قبل أن تعطيه فرصة أخرى ، ونسيت أنه كان يوماً
زوجاً لها وأبو أطفالها.

..[/color]

لمجرد !!!
ليه ؟؟؟
هذه الغصة الواقفة في حلق الزوجة الأولى و التي ترفض أن تخرج و في الوقت ذاته لا يمكن ابتلاعها ستظل عالقة في حلقها إلى أن تموت
ما أسهل قولك : ( لمجرد أنه ارتكب هفوة )
هذه الهفوة من يتجرع مرارتها و يتحمل مآسيها غيرها

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة زارع الورد

وأما زوجته الأولى فقد كرهت فيها تشفيها الزائد ورغبة الانتقام
وهي تشرف على هدم إنسان - ا

..[/color]

العملية ليست انتقام ولا جزاء بقدر ماهي كرامة و كبرياء

لن يفهم مشاعر تلك المرأة إلا امرأة مجروحة مثلها
و لن يداوي هذا الجرح إلا رجل رفيق رقيق و هذا نادر جدااا وجوده

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نفسي عزيزة

سواء رجل أو امرأة نحن نتعامل مع الطرح و ليس مع جنس الكاتب

وإلى الآن ونحن نتعامل مع الطرح وليس مع جنس الكاتب على فرضية صحة المكتوب ..

وتساؤلي عن صاحب الموضوع ومنشئه الأصلي ، هل هو رجل ينقل ما حصل له واقعاً أم امرأة
- إنما للتشكيك في صحة الواقعة ... فأنا لا أعلم مصدر هذه القصة ، ولا أعرف رجلاً حصل
له شيء كهذا ، فمن يستطيع إثبات صحة هذه القصة فليثبت ذلك بالدليل ..

أما لو كانت كاتبة الموضوع امرأة وعملت على نشره بداية ، ثم تم تداوله على هذا الوضع،
فممكن يكون مجرد كيد نسائي بهدف تقوية جانب المرأة ، ولتخويف الرجال يعني : ( وااااووووااا
انتبهوا لا تزوجوا على زوجاتكم الأولات ...راح يحصل لكم كذا وكذا وراح تندموا...) حاجة زي
كذا - فمعناته انكشف الملعوب وانتهى ..

ولو رجعنا للقصة لوجدنا فيها دلائل كثيرة تضعف مصداقيتها ...

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نفسي عزيزة

لمجرد !!!
ليه ؟؟؟
هذه الغصة الواقفة في حلق الزوجة الأولى و التي ترفض أن تخرج و في الوقت ذاته لا يمكن ابتلاعها ستظل عالقة في حلقها إلى أن تموت
ما أسهل قولك : ( لمجرد أنه ارتكب هفوة )
هذه الهفوة من يتجرع مرارتها و يتحمل مآسيها غيرها

ارتكب هفوة أو نزوة كما جاء في القصة .. لو اعتبرنا أنه تزوج بدون سبب ولا برر منطقي ..
ولو صح أن زوجته الأولى كاملة الأوصاف - كما جاء في الموضوع -ومطمع للكثيرين حتى لو كان صديقه الأعزب الذي أقدم على الزواج منها رغم أنها ثيب ولديها أولاد ..

وأما هذا الشعور الذي تشعر به المرأة عندما يقدم زوجها على الزواج عليها سواء بسبب أو دون سبب فلأن *" الشرع حلل "*.. ومهما كان هذا الشعور فالحياة كفيلة بتخفيف هذا الشعور ، أو إزالته .. إذا كان عندها استعداد للانفصال عن زوجها وتحمل شعور الانفصال عنه فمن باب أولى تحمل هذا الشعور وهو باق ٍ عليها مع زوجة أخرى له ... ما الفرق .. إذا كان الرجال كفء ونعم الرجل العادل الصالح الكريم وظهر من تعامله معها صدق حبه وحسن عشرته ونبل أخلاقه .. أما إذا كان عكس هذا .. فالحكم يختلف ..

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نفسي عزيزة

[center][font="arial"][size="5"][color="olive"]

العملية ليست انتقام ولا جزاء بقدر ماهي كرامة و كبرياء

سياق القصة يدل أنها كسرت كبرياءه وأذلته ، وهدمت حياته ، وتكرارها لعبارة :
*" الشرع حلل "* يثبت أنها كانت تتشفى منه وتنتقم ... وإذا كانت ترى أنها إنما
ردت اعتبارها وردت كرامتها وكبرياءها - إذا صح أن شرع الله إذلال وجرح كرامة للمرأة الأولى -
فما قصرت .. رفعت رأسها الله يقويها .. ههههه ..

لازم نسلم بأن الزواج الثاني للمرأة الأولى هو جرح لكرامتها وكبريائها بدون أسباب أخرى ؟؟؟!!!!!!!!!!!!!!!..