120 ألف ريال منحة للراغبين في الزواج الثاني

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو ذياب

انتشر على مواقع التواصل الاجتماعي خلال اليومين الماضيين، الحديث
عن مجموعة جديدة أُنشئت على “واتساب” لا تكتفي فقط بالدعوة
إلى تعدد الزوجات، بل تُقدم منحًا مالية كبيرة لتشجيع الشباب
على هذه الخطوة التي اعتبرتها المجموعة حلاً لمشكلة العنوسة ..

وأوضح المعلقون على هذه المجموعة أنها تبث رسائل توعوية حول تعدد
الزوجات وفوائده، وهو ما كان سببًا في ارتفاع أعداد المنضمين إلى
المجموعة، بعدما أطلقت مشروعًا يهدف إلى التكافل الاجتماعي
والقضاء على العزوبية لدى الجنسين، وخصوصًا
من لا يستطيع الزواج ..

وقال مدير المجموعة، في تصريحات صحفية، إن عدد الفتيات غير
المتزوجات في ازدياد في كل بيت بالمملكة، لافتًا إلى أن هناك الكثير
من الشباب الذي يتمنى الزواج إلا أن ضيق ذات اليد يقف
حائلاً دون تحقيق حلمه ..

وأضاف أن أعضاء المجموعة قرروا التبرع للراغبين في التعدد بمبالغ
تصل إلى 120 ألفًا، بهدف تحفيز الشباب على الزواج، لافتًا إلى
أن هناك شرطًا واحدًا يجب توافره حتى يحصل الراغب في الزواج
الثاني على منحة التبرع، وهو أن تكون الزوجة الثانية من القبيلة
ذاتها التي ينتمي إليها العريس ..

وكان من المدهش، تأكيده أن أعضاء المجموعة يتحملون ليس فقط
تكاليف الزيجة الثانية، ولكن الثالثة والرابعة أيضًا، موضحًا أن تلك
الخدمة مقدمة لأعضاء المجموعة فقط البالغ عددهم 164 ..





في انتظار تعقيبكم وابداء وجهات نظركم
حول قيام هذه المجموعة بهذه الخطوة ..

التعليقات السابقة ما تشجع المشروع ..ههههههههههههه

طيب ويش دخل إكمال الدراسة وغير المؤهل للزواج .. هذي لها أوضاع غير ...

الدعم يتناول المقبل على الزواج والقادر عليه صحياً وأخلاقياً ولديه مصدر رزق مناسب ..

لكنه لا يقدر على تكاليف الزواج الأول أو زواج آخر .. معروف غلاء المهور وتكاليف الزواج عندنا ..

ويمكن مع التعدد يفتح الله عليه أبواب رزقه ..

طيب ما فكرتم في الموظفات والميسورات الحال ، وينقصهن فقط زوج وذرية ..

على قولة المثل المصري : ( ظل راجل ، ولا ظل حيطة ) ..

هذا الموضوع يصلح لتعليق من تملك آخر تذكرة قطار وتخاف يفوتها ومن حولها وحواليها ..

أما المزوجات يجب فصل المايك عنهن على طول ..ههههههههههه..

أقول بيض الله وجوههم إن صح الخبر ...

تحية طيبة لك أخي أبو ذياب ..

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة زارع الورد

على قولة المثل المصري : ( ظل راجل ، ولا ظل حيطة ) ..

..

الحيطة يا زارع أحيانا تكون أجمل و أستر و أمان أكثر



مواضيعك يا بو ذياب ( أحيانا ) ترفع الضغط و زين لأن ضغطي هذه الأيام منخفض
و سأحاول أرد بنعقل :

جاءت الشريعة الغراء بتشريع تعدد الزوجات ، وأباحته للرجل.
ولكن من لم تكن له حاجة للتعدد وكان التعدد يجلب عليه المشاكل من
الخلافات والخصومات , مما يجعل بيته الأول في مهب الريح ، وعلى حافة التفكك
والانهيار ؛ فإن الأوْلى في حقه الاكتفاء بزوجته الأولى لا سيما إذا كان
ليس هناك أسباب و دوافع للزواج الثاني
.
جاء في " المجموع شرح المهذب " (16/137) : " قال الصيمري :
إلا أن المستحب أن لا يزيد على واحدة ، لاسيما في زماننا هذا . أي : في زمان الصيمري "
حيث كثرة التكاليف و صعوبة الانفاق ع بيتين .
فإذا كان هذا في زمان الصيمري الذي عاش في القرنين الرابع والخامس الهجريين ؛ فكيف بزماننا هذا ، نسأل الله تعالى العافية والسلامة .

و أيضا يقول الشيخ ابن عثيمين رحمه الله تعالى
في " الشرح الممتع على زاد المستقنع "(12/13) :
الاقتصار على الواحدة أسلم إلا إذا كانت لا تقوم بحقوقه

و الحاصل في واقعنا أنه لا يعطي الأولى حقوقها و يفكر في الثانية
و منهم من لا يستطع التوفيق بين زوجتين و النتيجة هي :
أنه يضطر لتطليق إحدى الزوجتين مما يساهم في زيادة نسبة الطلاق
و تشتت الأسر و ضياع الأولاد


أبو ذياب / شكرا ع الطرح الغير هادف ( :

:

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نفسي عزيزة

الحيطة يا زارع أحيانا تكون أجمل و أستر و أمان أكثر



مواضيعك يا بو ذياب ( أحيانا ) ترفع الضغط

:

ههههههههههههههههههههههههههههههه ...

رأيك في محله / نفسي عزيزة , ولك الشكر على مداخلتك الثرية الراقية..
خاصة في الزاوية التي تناولها تعليقك ..

فلا شك أن أي تعدد يقود لمفسدة أو ضرر لا خير فيه ..
وما نقلتيه من أقوال لبعض العلماء يؤكده قوله تعالى : ( فَإِنْ خِفْتُمْ أَلَّا تَعْدِلُوا فَوَاحِدَةً ) ..

وأما التخوف من ضيق ذات اليد وعدم القدرة على توفير الحياة الكريمة لأكثر من بيت
بحسب ظروف وأحوال المعيشة في هذا الزمن - فهو افتراض منطقي ، وسبب معقول لترك
التعدد ، لكنه لا يصدق تعميمه على كل معدد ، فهناك الأغنياء المقتدرون، وهناك من النساء
الميسورات الحال يستطعن التكفل بأنفسهن ، ولا يحتجن إلا إلى لقب زوجة وذرية صالحة.
وقبل كل هذا .. هناك رزاق كريم لا ينسى عباده الصالحين .. لكن أكيد أن التعدد العشوائي الغير مدروس وبدون وعي ، وكثرة الخلفة بدون مسؤولية وتعليم وتربية وإصلاح ، كل هذا يجعل من التعدد أمر سلبي ومرفوض.

فأي تعدد يمكن أن يسلم من تلك الأضرار والسلبيات ، ويؤدي إلى نجاح أسر سعيدة ، ويقلل
من العنوسة فهذا هو الشيء المطلوب ، وغير ذلك فلا ..

الموضوع الذي طرحه الأخ أبو ذياب يقتصر على مجموعة محددة قامت بهذا المشروع ، وهدفهم
إنساني وإجتماعي .. فلماذا نحكم على مشروعهم بالفشل لمجرد فرضيات قد تكون وقد لا تكون..

هم في الأساس محسنون ومصلحون ومتعاونون الله يوفقهم . وإن شاء الله توجد مجموعات
في كل مجتمع فهدفهم نبيل وفيه خير كثير لفئة لا يدري عن معاناتهم إلا الله ..من يدري..

شكراً لك أبو ذياب على موضوعك الهادف ..ههههههه..