حكم من أخر قضاء ما عليه من رمضان حتى دخل رمضان آخر

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ملامح شفق

فإن أخره إلى رمضان آخر لم يسقط القضاء بل يجب عليه القضاء
ولكن يلزمه مع القضاء إطعام مسكين عن كل يوم زيادة مع القضاء

ولكن فتوى شيخنا العلامة ابن عثيمين رحمه الله مختلفة عن
ما جاء في هذه الفتوى ..
فقد وضح فضيلته بما يلي:

"قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله وهو يقرر عدم وجوب الإطعام":
أما أقوال الصحابة فإن في حجتها نظراً إذا خالفت ظاهر القرآن، وهنا إيجاب الإطعام مخالف لظاهر القرآن، لأن الله تعالى لم يوجب إلا عدة من أيام أخر، ولم يوجب أكثر من ذلك، وعليه فلا نلزم عباد الله بما لم يلزمهم الله به إلا بدليل تبرأ به الذمة، على أن ما روي عن ابن عباس وأبي هريرة رضي الله عنهم يمكن أن يحمل على سبيل الاستحباب لا على سبيل الوجوب، فالصحيح في هذه المسألة أنه لا يلزمه أكثر من الصيام إلا أنه يأثم بالتأخير.

وعلى هذا فالواجب هو القضاء فقط، وإذا احتاط الإنسان
وأطعم عن كل يوم مسكيناً كان ذلك حسناً ..